Mujeres diconos, celibato, identidad de gnero: las aperturas del Snodo de los Obispos | elmundo.es

Una vez aprobado el informe final de la primera sesin, incluso los puntos ms controvertidos fueron respaldados por una mayora de dos tercios. Por primera vez tambin votaron las mujeres.

Y, sin embargo, avanza: ms «responsabilidades pastorales» para las mujeres en la Iglesia, la invitacin a «continuar investigando» sobre la posibilidad del diaconado femenino y el tema «que hay que retomar» sobre si la obligacin del celibato para los sacerdotes es necesaria en la Iglesia Catlica, adems de «cuestiones relativas a la identidad de gnero y la orientacin sexual » que plantean «nuevas preguntas» que deben ser respondidas «sin ceder a juicios simplificadores que daan a las personas y al Cuerpo de la Iglesia».

Estas son slo algunas de las cuestiones todava «abiertas» aprobadas en la noche del sbado por el Snodo de los Obispos de la Iglesia Catlica, los puntos que han atrado el mayor nmero (unas decenas) de votos negativos, pero que han sido aprobados con una mayora de ms de dos tercios como todo el informe final.

Eran casi las 21:00 horas de la noche cuando el Papa Francisco habl en la Sala Nervi, al final de la primera sesin iniciada el 4 de octubre, para «dar las gracias de corazn a todos». Poco antes, haba posado para una fotografa con las madres sinodales, las mujeres que tuvieron derecho a votar por primera vez desde que Pablo VI instituy el Snodo: eran 54 de 365.

An no se ha decidido nada, pero para aliviar las tensiones entre conservadores y progresistas, Francisco ha dividido la asamblea en dos partes, y la segunda se reunir dentro de un ao.

Mientras tanto, el texto aprobado muestra el rostro de «una Iglesia en salida, que crea espacios para todos, sin excluir a nadie, porque este es el enfoque de Jess», afirma el cardenal Mario Grech, secretario general del Snodo.

Hace unos das, el mismo Francisco exclam en el aula: La Iglesia es femenina, es esposa, es madre. Y cuando los ministros se exceden en su servicio y maltratan al pueblo de Dios, desfiguran el rostro de la Iglesia con actitudes chovinistas y dictatoriales».

El Papa explic que «la Iglesia no vive de rentas», recordando el memorable discurso con el que hace dos aos inici el proceso sinodal con una consulta a los fieles de todo el mundo: «No debemos crear otra Iglesia, sino una Iglesia diferente».

Lo esencial es lo que dijo en la JMJ de Lisboa el 3 de agosto: En la Iglesia hay lugar para todos! Nadie sobra, hay sitio para todos, tal y como somos. Todos, todos, todos.»

El documento aprobado por el Snodo afirma que numerosas mujeres hablaron de «una Iglesia que duele» y lamentan que «el clericalismo, el machismo y el uso inapropiado de la autoridad continan marcando el rostro de la Iglesia y daando la comunin».

El texto propone «la bsqueda teolgica y pastoral sobre el acceso de mujeres en el diaconado», una opcin «inaceptable para algunos» que refleja las divisiones en la institucin donde solo los hombres pueden ser diconos o sacerdotes. La cuestin del papel de las mujeres fue presentado como prioritaria, pero suscit una fuerte resistencia.

Las dos propuestas al respecto fueron las que recibieron ms noes, alrededor del 20% de los votos.»Esto confirma que son cuestiones abiertas: el estudio est en marcha. Hay todava camino a recorrer», dijo en una rueda de prensa el secretario general el Snodo, el cardenal Mario Grech, estimando que la Iglesia «crea espacios para todos».

Durante casi un mes, los miembros del Snodo, compuesto por obispos y laicos llegados de todos los continentes y asistidos por un centenar de expertos, debatieron por grupos y a puerta cerrada sobre temas como la poligamia, la ordenacin de hombres casados y la lucha contra la violencia. Despus de una amplia consulta de dos aos entre los fieles, esta reunin sobre el futuro de la Iglesia se abri el 4 de octubre entre esperanzas de apertura y temores de los conservadores ante un eventual desvo de la doctrina.