Jóvenes judíos evitan llamar la atención en Berlín

Tim Kurockin afirma no ser religioso. Algo que actualmente ha llegado incluso a describir como «un privilegio». No lleva kipá, el pequeño gorro ritual judío, ni estrella de David. «No se me nota que soy judío», dice.

Este joven de 21 años llegó a Berlín desde su hogar bávaro poco antes del 7 de octubre de 2023, el día del ataque terrorista de Hamás contra Israel. En entrevista con DW, explica a lo que se refiere con «privilegio»: tiene amigos religiosos que han sido «atacados físicamente porque se les reconoció como judíos».

En la capital alemana, Kurockin estudia en la Escuela Superior de Economía y Derecho. Participa en varias organizaciones judías, como el Movimiento Hillel, cuyo objetivo es conectar a estudiantes judíos de todo el mundo, y la Unión de Estudiantes Judíos de Alemania (JSUD, por sus siglas en alemán).

«Muy cautelosamente»

Kurockin afirma moverse «muy cautelosamente» en Berlín y no le cuenta a «mucha gente» que es judío. Si bien no anda «por Berlín con miedo todo el día», sí elige tomar un desvío ante ciertas manifestaciones, donde se suelen exhibir pancartas antisemitas y se gritan consignas antisemitas. Cualquiera que haga un llamado a una intifada, subraya, está llamando al asesinato de judíos.

Desde hace décadas, la vida judía en Berlín, el judaísmo visible, tiene lugar principalmente bajo protección policial. Desde 2023, la situación en la capital alemana se ha vuelto aún más tensa.

Así, por ejemplo, la celebración de la fiesta de las luces de Janucá en diciembre, con invitados del Bundestag, frente a la Puerta de Brandeburgo, parecía una fortaleza. Hace tan solo unos años, los transeúntes podían observar la fiesta de cerca. Ahora, hay amplios cordones, controles de entrada múltiples y policías en los tejados.

La protección policial ya existía antes del 7 de octubre de 2023, día del ataque terrorista de Hamás en el que más de 1.200 israelíes fueron asesinados y unos 250 fueron tomados como rehenes.

Sin embargo, con la posterior guerra de Gaza, en la que, según el Ministerio de Salud de Gaza (considerado fiable por las Naciones Unidas y numerosas organizaciones de derechos humanos), al menos 70.000 palestinos murieron como consecuencia de la acción militar israelí, las amenazas aumentaron y se reforzó la protección policial a los judíos en Alemania.

Algunos, como Tim Kurockin, hablan abiertamente de su vida en Berlín; otros no. También hay jóvenes judíos que afirman no haber experimentado personalmente ningún tipo de odio.

Para Kurockin, el 27 de enero, día de la conmemoración de las víctimas del nacionalsocialismo, es un «día de auténtico luto». Sin embargo, no le convencen algunas formas de conmemoración del Holocausto en Alemania.

Dice que a menudo se trata de «la misma publicación en redes sociales donde la gente dice ‘Nunca más’ o publica una foto en blanco y negro de Auschwitz». «Eso no es suficiente», añade. «¡Sean honestos y hagan algo contra el antisemitismo!»

En algunas partes de Alemania, recuerda, un partido de extrema derecha quedó en segundo lugar y, a veces, incluso en primer lugar en las encuestas para las elecciones nacionales.

Asimismo, Kurockin observa el crecimiento del extremismo de izquierda y del antisemitismo relacionado con Israel. Los políticos no están haciendo lo suficiente, critica.

El muro de contención contra la extrema derecha se está desmoronando cada vez más en los círculos conservadores de derecha. El auge del AfD, un partido considerado parcialmente de extrema derecha, es motivo de preocupación para el joven judío.

Es difícil determinar con exactitud cuántos judíos viven en Berlín. La comunidad judía oficial de Berlín cuenta con unos 10.000 miembros. El número de judíos en la ciudad es mucho mayor y ha aumentado aún más debido a los judíos ucranianos que han huido de la guerra de agresión de Putin.

Se estima que el número de israelíes que viven en Berlín oscila entre 15.000 y 30.000. Pero se desconoce si son predominantemente laicos o religiosos.

Insultos en redes

Lilach Sofer tiene 20 años, estudia en Potsdam y vive en Berlín. ¿Ha sufrido odio o amenazas? Dice que lleva un tiempo sin expresar muchas opiniones políticas en redes socialeso responder críticamente. «Eran frecuentes los insultos y las verdades a medias», cuenta a DW.

La joven judía, hija de madre israelí y padre alemán, subraya que se puede vivir una vida «perfectamente normal» en Berlín. No le da miedo ir a la universidad.

Ocasionalmente, se aventura a los distritos de Kreuzberg o Neukölln, pero se cuida, por ejemplo, de no hablar hebreo en voz alta. Relata cómo, por ejemplo, una vez amenazaron a sus amigos con un cuchillo en la calle por hablar hebreo. Sin embargo, finalmente lograron calmar la situación.

«A veces solía llevar una estrella de David en un collar. Ahora ya no. Hay que estar loco para llevar un collar con una estrella de David ahora mismo, en cualquier lugar de Berlín», cuenta Sofer.

La posibilidad de ser amenazado es un «pensamiento cotidiano», dice también David Gorelik.

Cuenta que su vida cambió radicalmente después del 7 de octubre de 2023. El joven de 21 años trabaja en «Meet a Jew» (Conoce a un judío), un proyecto del Consejo Central de Judíos de Alemania que busca facilitar encuentros personales entre judíos y no judíos. «Las medidas de seguridad que debemos cumplir son mucho más estrictas que antes», afirma.

Este berlinés estudia actualmente trabajo social judío. Cursa parte de sus estudios en Erfurt, en el estado federado alemán de Turingia, y otra parte en la Universidad de Estudios Judíos de Heidelberg, en Baden-Württemberg. No descarta que haya elegido esa universidad «porque allí me siento como en una burbuja, en un entorno protegido». Llevar kipá en el aula no es un problema.

«Permanecer unidos»

Después de octubre de 2023, a la luz de varios atentados, incluso en Alemania, muchas personas se preguntaron si la vida judía en el país aún tenía sentido, relata Gorelik. «Sí tiene sentido. Se puede disipar la oscuridad con la luz. Eso es lo que defendemos. Y queremos permanecer unidos», agrega.

Gorelik enfatiza que la vida judía en Alemania ha crecido enormemente en los últimos cinco años y ahora cuenta con una buena infraestructura. Cada capital estatal, por ejemplo, tiene una sinagoga, se ha establecido una capellanía judía dentro de las Fuerzas Armadas, y la comunidad de Jabad en Berlín tiene un campus judío, abierto a la comunidad en general.

Aunque admite que es más cauteloso en algunas conversaciones sobre Israel o la situación en Oriente Medio, Gorelik da un ejemplo concreto de cómo quiere mostrar su presencia: después del 7 de octubre, decidió personalmente llevar sus borlas sagradas (que los hombres judíos religiosos llevan atadas a las cuatro esquinas de su vestidura) «abiertamente, muy abiertamente. Porque los antisemitas quieren presionarnos para que nos escondamos».

El joven asegura que solo hay una razón por la que podría dejar Alemania e irse a Israel: «No por antisemitismo, sino por una razón política», es decir, «si llegáramos a tener un canciller de la AfD».

(vt/rml)