Descubren un santuario donde se hicieron rituales distintos de los de todos los demás templos egipcios

Se han hecho públicos los más recientes resultados de las campañas de excavación en el yacimiento arqueológico de Berenike, puerto grecorromano en el desierto Arábigo, en Egipto. Lo descubierto incluye un complejo religioso que data de entre los siglos IV y VI, y hallazgos inéditos vinculados a la presencia del pueblo nómada blemio.

La investigación la ha realizado el equipo del Sikait Project, dirigido por el profesor Joan Oller Guzmán, del Departamento de Ciencias de la Antigüedad y la Edad Media de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB), con financiación de la Fundación PALARQ y gracias a los permisos otorgados por el Ministerio de Antigüedades egipcio.

El complejo religioso, bautizado como Santuario del Halcón (Falcon Shrine) por los investigadores, y situado dentro del Northern Complex, fue uno de los edificios más relevantes de la ciudad de Berenike durante este período.

El yacimiento, en el que han hecho excavaciones el Centro Polaco de Arqueología Mediterránea y la Universidad de Delaware en Estados Unidos, corresponde a un puerto del mar Rojo fundado en época ptolemaica (siglo III antes de Cristo) y con continuidad en época romana y bizantina, cuando se convirtió en el principal punto de entrada del comercio proveniente del cuerno de África, Arabia y la India. Dentro de este marco cronológico, una de las fases que más novedades ha aportado recientemente sería la más tardía, entre los siglos IV y VI, una época en la que, al parecer, la ciudad estaba parcialmente ocupada y controlada por los blemios, un grupo poblacional nómada de origen nubio que en ese momento extendía su dominio por buena parte del desierto Arábigo egipcio. En este contexto, el Northern Complex resulta fundamental porque ha ofrecido evidencias claras de una vinculación con los blemios, con el hallazgo de inscripciones dedicadas a algunos de sus reyes o del citado Falcon Shrine.

Las excavaciones han permitido identificar un pequeño templo de tradición egipcia, que a partir del siglo IV fue adaptado por la población blemia a su propio sistema de creencias. «Los hallazgos materiales son especialmente remarcables, con la presencia de ofrendas como arpones, una estatua de forma cúbica o una estela con indicaciones en torno a las actividades de culto, la cual ha sido elegida como portada del número de la revista», destaca el investigador de la UAB Joan Oller.

El aspecto votivo más remarcable sería la deposición de hasta 15 halcones dentro del santuario, la mayor parte de ellos sin cabeza. Aunque en el valle del Nilo ya se han observado halcones sepultados con fines religiosos con anterioridad, así como cultos a ejemplares individuales de estas aves, se trata de la primera vez que se observan halcones sepultados dentro de un templo, y además acompañados de huevos, también un hallazgo inédito. En otros yacimientos también se han encontrado momias de halcones decapitados, pero siempre individuos aislados, nunca en grupo como es el caso de Berenike. La estela presenta la curiosa inscripción «Es impropio hervir una cabeza en este sitio» que, lejos de ser una dedicatoria o un agradecimiento como era habitual en las inscripciones de la época, prohíbe hervir las cabezas de los animales en el interior del templo, una actividad considerada profana.

El equipo de investigación. De izquierda a derecha: Delia Eguiluz Maestro, Juan Oller Guzmán, David Fernández Abella y Vanesa Trevín Pita. (Foto: The Berenike Project / Sikait Project)

Para Joan Oller, «todos estos elementos apuntarían a una actividad ritual intensa que combinaría aspectos de tradición egipcia, junto con aportaciones blemias, sobre una base teológica posiblemente relacionada con el culto al dios Khonsu». El investigador de la UAB concluye que «los hallazgos amplían nuestro conocimiento sobre esta población seminómada, los blemios, dentro del desierto Arábigo egipcio a finales del Imperio Romano».

El estudio se titula “A Falcon Shrine at the Port of Berenike (Red Sea Coast, Egypt). Y se ha publicado en la revista académica American Journal of Archaeology. (Fuente: UAB. CC BY-NC 4.0)